拾叁?崩解(14)
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,这八句话是蜀中酆都百棺门的立门门训,也是百棺门的镇门武学「太明神通」的修行法门。「太明神通」这套武学的基础就是要练功者整个人先处於假Si的状态,让修练者六感皆废,万缘放下,如此修练者方能达到返朴归真的境界。也因为「太明神通」的练法如此的特别,所以每个百棺门人在入门之後都会制作一副石棺来作为修行之用,这也就是百棺门名称的由来。 而百棺门的门人之所以会用石棺来做为修行工具,除了石棺取材於自然,有着既坚固又便宜的特点以外,最主要的还是石棺在五行中属土,b起木棺及金棺更容易x1收地气,在修行「太明神通」上也更具有效用,因此百棺门的门人每个人几乎都是用石棺来作为修行的基础。然而在经过近百年的演化之後,「太明神通」的修行法门日益更新,其中有些功力较为高深的百棺门人会在棺内再加入一副金棺,为土生金,然後再於金棺内加入水气,是为金生水,在R0UT上包裹棉制白布,则是水生木,最後修行者在棺内运行「太明神通」,点燃丹田炉火,便是木生火,至此五行相生,只需入土修练一万余日,这「太明神通」神功终可大成。 而这四具用白布所包裹住的人T,就是百棺门中少数练成「太明神通」的高手。 位於蜀中酆都的百棺门,是西蜀最古老也最神秘的门派之一。在二十年前,百棺门靠着神秘的「太明神通」神功和神出鬼没的行踪,在血朝新灭,而三圣势力才刚建立的这一段空窗期内称雄於蜀中地域,成为一方之霸。 然而咸少有人知道,百棺门的前身其实是道门的一个别支,叫做真修派。真修派的道士除了一般道家修行的法门