(102)-解经微论篇之涕泪与心肾关系、足热论、谈经方大师
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书上又无记载,都希望能说给我听。 h帝说,那太多了! 雷公问道,人有放声大哭但却无泪出,或有泪出,但鼻涕很少,这是为什麽? h帝答,在书中有记载了! 雷公再问,但不知眼泪从何而来?鼻涕从何而来? h帝答道,如果是这个问题,其对於治病是毫无帮助的。但医师如果知道,对於医道的了解会有帮助的。 心臓是五臓JiNg华的来源,眼目是其外窍所在,脸部的气sE是其盛衰之所在。因此人之品德高尚,则其目必和。人之得失心过重,必可从面sE看出。因此人一悲哀则哭泣,眼泪是水所生的,水之源头,必为积水之地。人T内有积水作用的是肾臓,是肾臓的津Ye,此水之JiNg之所以平常不出来,是因肾藏的机能控制住的,肾臓集水且包容之,故水不会任意而行也。 课堂笔记: *JiNg者,天一所生之JiNg。微者,天道之幽远也。此九九数终,复归於真元之论。 1.「哭泣而泪不出者,若出而少涕,其故何也?」如果一个人在哭,但没有眼泪,这根本就是假哭。猫哭耗子,绝对不安好心。 *《灵枢经》有悲哀涕泣之论。 2.*「夫心者,五藏之专JiNg也。目者,其窍也。华sE者,其荣也。是以人有德也,则气和於目;有亡,忧知於sE。」五藏,主藏JiNg者也。心者,五藏六府之主,故为五藏之专JiNg。心开窍於目,故目者,心之穷。《五藏生成篇》曰:心之合脉也,其荣sE也,其主肾也。故华於sE者,心之荣也。有德者见於sE,而知心气之和也。 3.*「是以悲