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足,更是善。”李歌道,“但修士既然追寻天道,本该做到天人合一。且不说我非天道,焉知天道所想?单以数千年来飞升修士的品性,天道所好可见一斑。不论谷商子悯生子之先辈,单说千年前的济危道人,扶疏仙子,皆为怜悯苍生的入世之辈。亦有青杖老人鬼修得道,乃穷极所思探寻未知之辈。如此,于天道而言,救世之欲、求知之欲为善,出世之欲,俗欢之欲为恶。” 师父点点头。 “然而有善欲者实乃少数,多数修者仍是庸人。庸人或许因名利或者责任救世,却并无纯粹救世之心。如此一来,救世之举也成了架子,只管做了,哪管是否真救了?若放民间,便又成了所谓排场,看着花哨壮观,实则毫无意义,白费精力。既然如此,不如推行寡欲,以压制多数庸人的俗欢之欲,说不定哪日,庸人受道义感化,由内而外行些善事,成为有善欲者。” “不错。所以各门弟子初入门下,最重要的就是熟知门规,认同门派所推行的道义。道义与门规是对修者最重的规束,心法云云,都是小事。”师父道。 “师父。弟子所述,皆因天道如此。修士要飞升,自是要顺天道的。可若是……没有飞升了呢?善欲者又可能恒善?”李歌问道。 李歌一番长篇大论的铺垫,竟然此时此刻才进入正题。 “真正行善的人,不论外界如何,都会行善,无关飞升与否。甚至,他们将成为殉道者,为自己的道义而死。而多数飞升者,他们反而并不具有纯粹的心,但他们身上的功德与自身实力足够强悍到天地认可,亦能如愿飞升。”师父