永远的老师和他的阿良:子夏下
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工作而无怨很,想经济繁荣而不贪图钱财,平易近人而不骄傲自大,威武严肃而不凶猛可怕。子张说:怎样才能给群众实惠而不浪费财政?孔子说:做有益於人民的事,给人民以实惠,不就是给群众实惠而不浪费财政吗?制定利国利民的计划让群众去建设,谁会怨恨?经济繁荣的目标得到实现,还有什麽可贪图?君子不管人口多少、不管年龄小大、都尊重他们,不就是平易近人而不骄傲自大吗?君子衣冠整齐,注重仪表,庄重严肃,人人见了都很敬畏,不就是威武严肃而不凶猛可怕?子张说:什麽是四恶?孔子说:不加教育就要逮捕叫做nVe待,不看原因只苛求成功叫做暴戾,不看时间只限期完成叫做害人。同样要奬励先进,却出手吝啬叫做小气。 水良说:我写的这些东西都是在做b较思考,是道学流,我学的又是什麽佛?如果大家有看果瓜成佛记,那个果瓜就是我真实写照。最後为什麽我会听阿弥陀佛的教晦?因为我知道自己可以契入佛菩萨的生活方式。眼看手不动,分享不拥有,我先踏出第一步了,我知道自己能够走过去,如此而已。 小nV沙说:由此看来,世间失去了真我,真我也失去了世间。世间与真我互相失去,得真我之人如何兴起世间,世间又如何兴起真我呢?真我无法兴起世间,世间无法兴起真我,就算天然佛不藏在山洞之中,他的作为表现一样会被隐没啊!躲起来,本来不是自己要躲起来的。上古修慧之人,不是隐藏而不出现,不是封闭而不说话,不是隐藏智慧而不流露,而是时机与命运完全不契合啊!如果有这样的条件,有这样的姻缘,他在天下全面推行真我,就会回归合一状态,如果没有这样的条件,没有这样的姻缘