187、变法之始，改籍统民
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么久，既然要祭拜孝陵，是不是该继续南下了？” 夏言交出圣旨的时候这么问了一句。 嘉靖握着圣旨答道：“是啊，该继续南下了，朕听闻扬州繁华，天下少有。” “是啊，陛下该去好好看看。” 两人明明都笑着，但对视的眼神中能蹦出火花来…… …… 噶玛·却礼嘉措，汉译为法海的密宗上师，在嘉靖还在种田的时候就已经抵达了扬州。 如同达摩来到华夏的时候，曾经一苇渡江。 而这位法海大师从西域雪山一路东行，则是坐着一朵祥云过来的，他抵达扬州城的当天，全城都轰动了。 无数人以为佛陀降世。 对这位带着黑底金边法帽的上师顶礼膜拜，而这位上师也不吝赐教，直接讲了一场佛法，引来了无数信众。 不同于佛教的显宗，如禅宗这种，讲行善积德，来世成就正果。 密宗强调现世成佛。 法海除了讲《大日经》和《金刚顶经》外，还会讲双修，虽然他们噶举派比宁玛派和萨加派要更收敛守律，但也只是相对而言。 讲佛经，人们听得似懂非懂，都是凑热闹。 可讲双修，大家就都不困了。 于是乎扬州出现了万人空巷的场景，张执象自然也知道这位法海大师，甚至远远的看过热闹，也很不理解为什么密宗和陆西星都推崇双修。 当然，别人怎么修，只要不去残害无辜，张执象也懒得管。 重点是。 这个法海，为什么偏偏要在这个时候，不远万里来到扬州？